Le Mont de la Verna entre dans l’histoire des grands lieux saints du monde grâce à une rencontre pleine d’humanité, de gentillesse et de communion spirituelle. Au printemps de 1213, François d’Assise, accompagné de Frère Léon, traversait la région de Montefeltro lorsqu’il entendit parler d’une fête au château de Saint-Léon: était-ce l’investiture d’un chevalier? C’était l’occasion de rencontrer des gens, de leur parler de l’Evangile, de l’amour. Il est allé au château pendant que, peut- être, un concours de ménestrels a eu lieu sur la place.
Il a monté sur un muret et a jeté le thème de sa chanson d’amour: Tant est bien ce que j’attends, que chaque douleur est délicieuse pour moi. Ses mots étaient si vifs que les yeux et l’esprit de tout le monde étaient comme ravis par lui. Parmi les auditeurs était le comte de Chiusi dans le Casentino, Orlando Catani. En l’écoutant, il sentit le besoin de parler au nouvel homme grandir en lui-même, ouvrir son cœur aux faits de son âme. Après le sermon, il lui a demandé. Francesco était heureux mais il voulait qu’il remplisse les devoirs de courtoisie et d’amitié: Honorez vos amis qui vous ont invités pour la fête et dînez avec eux, et après le dîner, nous parlerons ensemble de ce que vous aimerez. La réunion était intense. Le comte a trouvé la lumière dans les paroles de l’homme de Dieu, mais l’entrevue lui a aussi fait sentir quelque reflet de l’âme de François. Il voulut donc lui faire une offre qui lui semblait convenir à son désir d’être tout de Dieu, dans sa recherche de la solitude: j’ai en Toscane une montagne très divolente qui s’appelle le Mont de Vernia, qui est très solitaire et salvatique et est trop bon Convient pour ceux qui veulent faire pénitence, en place retiré des gens, ou ceux qui veulent vivre seul. Si cela vous plaisait, je vous donnerais volontiers, ainsi qu’à vos compagnons, pour l’amour de mon âme. L’offre a plu à Francesco. Peu de temps après, j’envoie deux de ses compagnons voir et, ayant confirmé que le compte dit correspondait à la vérité, il accepta la montagne avec une grande joie. J’ai en Toscane une montagne très divolente qui s’appelle Mount della Vernia, qui est très solitaire et salvatique et est trop bien adaptée à ceux qui veulent faire pénitence, en place éloigné des gens, ou ceux qui veulent vivre seuls. Si cela vous plaisait, je vous donnerais volontiers, ainsi qu’à vos compagnons, pour l’amour de mon âme. L’offre a plu à Francesco. Peu de temps après, j’envoie deux de ses compagnons voir et, ayant confirmé que le compte dit correspondait à la vérité, il accepta la montagne avec une grande joie. J’ai en Toscane une montagne très divolente qui s’appelle Mount della Vernia, qui est très solitaire et salvatique et est trop bien adaptée à ceux qui veulent faire pénitence, en place éloigné des gens, ou ceux qui veulent vivre seuls. Si cela vous plaisait, je vous donnerais volontiers, ainsi qu’à vos compagnons, pour l’amour de mon âme. L’offre a plu à Francesco. Peu de temps après, j’envoie deux de ses compagnons voir et, ayant confirmé que le compte dit correspondait à la vérité, il accepta la montagne avec une grande joie.
Fioretti dire que, quand il au pied de la montagne par une grande foule d’oiseaux différents, ils les ont battus, il est allé, il a été accueilli avec I’ali tous ont
montré une grande fête et de joie. François a dit aux frères ses compagnons que c’était un signe de plaisir divin: notre Seigneur Jésus Christ aime que nous vivions dans ce lieu solitaire. C’est ainsi que La Verna devint l’un des ermites où, chaque année, il aimait passer de longues périodes de retraite. Nous ne savons pas combien de fois vous avez monté. D’un autre côté, nous connaissons les faits du Carême de Saint-Michel qui s’y sont déroulés à la fin de l’été 1224. Cela aurait été son dernier arrêt à La Verna. Il était fatigué et malade. Il s’était abstenu de guider personnellement son ordre: à présent il avait la certitude de l’approbation de la Règle par le pape Honorius IV (29 novembre 1223).
Il y avait donné à ses frères la moelle de l’Évangile, c’était la voie à suivre! Pour lui, il a commencé comme un nouvel itinéraire d’intimité avec son Seigneur. Neuf mois auparavant, la célébration de Noël lui avait permis de s’identifier à l’expérience de la pauvreté de l’Incarnation (Greccio Crib1223). Maintenant, le point culminant de l’expérience de l’amour l’attendait, donnant la vie. Alla Verna a eu le courage de le demander dans ses nuits de prière, de solitude et de ravissement: essayez un peu d’amour et de douleur que Jésus-Christ a ressenti dans les moments de sa Pâque de la Mort et de la Résurrection. Il a été accordé et, autour de la fête de l’Exaltation de la Croix (14 septembre), son corps a été marqué par les mêmes blessures du Crucifix.
De plus, dans ses mains et ses pieds, ils se sont formés comme des clous en forme de clous. Jamais l’histoire n’a raconté un fait similaire. Une vingtaine d’années auparavant (1205/6), il avait commencé à suivre l’Évangile du Seigneur en écoutant la Parole du Crucifix de S. Damiano. Ces mots et cette image avaient été imprimés dans son cœur. Maintenant, ils se sont manifestés dans sa chair. Ce fut sa Pâque: la liturgie de la fête des Stigmates appliquer à lui les paroles de saint Paul: Je suis crucifié avec Christ et je ne plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi … car je porte les marques de Jésus dans mon corps (Ga 2:20, 6:17).
François était devenu la parole d’amour qui depuis des années avait médité, vécu et annoncé. À la fin de septembre, il a quitté La Verna. Pendant deux ans, il a essayé de cacher les signes du prodige. Seuls quelques amis proches le savaient avant sa mort (3/4 octobre 226). La Verna, a vécu, aimé et gardée par Friar enfants Francesco, nés et enracinés dans cet événement historique et mystérieux. « En raison de l’expérience singulière que saint François avait du Christ, les âmes réfléchies je compte toujours parmi les hauts lieux de l’esprit » (Paul VI). Il a dans un millier de messages de beauté, de force, de silence, de la recherche, de la paix … mais tout le monde est juste un pâle reflet de cette nuit, quand la montagne de l’Alverne semblait ch’ardesse de isplendidissima flamme qui brillait et rayonnait toutes les montagnes et les vallées de la région environnante.
Pour visiter La Verna et affronter un peu ce mystère, demandez à être exposé à cette lumière.